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चाणक्य की जीवनी
चाणक्य एक प्राचीन भारतीय शिक्षक, दार्शनिक, अर्थशास्त्री, न्यायविद और शाही सलाहकार थे। उन्हें पारंपरिक रूप से कौटिल्य या विष्णुगुप्त के रूप में पहचाना जाता है, जिन्होंने 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व और तीसरी शताब्दी ईस्वी के बीच, प्राचीन भारतीय राजनीतिक ग्रंथ, अर्थशास्त्री के रूप में लिखा था। उन्हें भारत में राजनीति विज्ञान और अर्थशास्त्र के क्षेत्र में अग्रणी माना जाता है, और उनके काम को शास्त्रीय अर्थशास्त्र का एक महत्वपूर्ण अग्रदूत माना जाता है। 6 वीं शताब्दी में गुप्त साम्राज्य के अंत के पास उनकी रचनाएं खो गईं और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक नहीं मिल सकी।
चाणक्य ने सत्ता में आने के पहले मौर्य सम्राट चंद्रगुप्त की सहायता की। मौर्य साम्राज्य की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने के लिए उन्हें व्यापक रूप से श्रेय दिया जाता है। चाणक्य ने दोनों सम्राटों चंद्रगुप्त और उनके बेटे बिन्दुसार के मुख्य सलाहकार के रूप में कार्य किया।
जन्म - 375 ईसा पूर्व, गोला क्षेत्र में चनाका गाँव (जैन किंवदंतियाँ);
या तक्षशिला (बौद्ध किंवदंतियों) में
मृत्यु - 283 ईसा पूर्व, पाटलिपुत्र, मौर्य साम्राज्य
व्यवसाय - शिक्षक, दार्शनिक, अर्थशास्त्री, न्यायविद, चंद्रगुप्त मौर्य के सलाहकार
मौर्य साम्राज्य और अर्थशास्त्री, चाणक्य नीति की नींव में प्रमुख भूमिका के लिए जाना जाता है
चाणक्य के बारे में बहुत कम प्रलेखित ऐतिहासिक जानकारी है: जो उनके बारे में जाना जाता है उनमें से अधिकांश अर्ध-पौराणिक खातों से आता है। थॉमस ट्रॉटमैन प्राचीन चाणक्य-चंद्रगुप्त कथा (कथा) के चार अलग-अलग खातों की पहचान करते हैं
कथा का संस्करण उदाहरण ग्रंथ
बौद्ध संस्करण महावमसा और उसकी भाष्य वमसत्थप्पाकासिनी (पाली भाषा)
हेमचन्द्र द्वारा जैन संस्करण परितिसपर्वन
कश्मीरी संस्करण कथासरित्सागर द्वारा सोमदेव, बृहस्पति-कथा-मंजरी क्षेमेन्द्र द्वारा
विशाखदत्त का संस्करण मुदराक्षस, विशाखदत्त का संस्कृत नाटक
सभी चार संस्करणों में, चाणक्य नंदा राजा द्वारा अपमानित महसूस करते हैं, और उसे नष्ट करने की कसम खाते हैं। नंद का पता लगाने के बाद, वह नए राजा के रूप में चंद्रगुप्त को स्थापित करता है।
बौद्ध संस्करण
चाणक्य और चंद्रगुप्त की कथा श्रीलंका के पाली-भाषा के बौद्ध इतिहास में विस्तृत है। इन वर्णसंकरों में सबसे पुराने दीपवामसा का उल्लेख नहीं है। पौराणिक कथा का उल्लेख करने वाला सबसे पहला बौद्ध स्रोत महावमसा है, जो आमतौर पर 5 वीं और 6 वीं शताब्दी सीई के बीच का है। महासमसा की एक टिप्पणी, वामसप्तप्पासिनी (जिसे महावम्सा टीका भी कहा जाता है), पौराणिक कथा के बारे में कुछ और जानकारी प्रदान करती है। इसका लेखक अज्ञात है, और यह 6 वीं शताब्दी सीई से 13 वीं शताब्दी सीई तक विभिन्न रूप से दिनांकित है। कुछ अन्य ग्रंथ किंवदंती के बारे में अतिरिक्त विवरण प्रदान करते हैं; उदाहरण के लिए, महा-बोधि-वामा और अट्टकथा ने नंद राजाओं के नाम बताए जो चंद्रगुप्त से पहले के थे।
जैन संस्करण
चन्द्रगुप्त-चाणक्य की कथा का उल्लेख श्वेताम्बर कैनन की कई टिप्पणियों में मिलता है। जैन कथा का सबसे प्रसिद्ध संस्करण 12 वीं शताब्दी के लेखक हेमचंद्र द्वारा लिखित, स्टाहीरावली-चरित या परिशिष्ठ-परवन में निहित है। हेमाचंद्र का खाता पहली शताब्दी ईस्वी सन् और मध्य -8 वीं शताब्दी ईस्वी सन् के बीच रचित प्राकृत कथानक साहित्य (किंवदंतियों और उपाख्यानों) पर आधारित है।
ये किंवदंतियाँ उत्तरायण और अवष्यक निरुक्ति जैसे विहित ग्रंथों पर टीकाओं (चारणियों और पाठों) में निहित हैं।
थॉमस ट्रुटमैन का मानना है कि जैन संस्करण पौराणिक कथा के बौद्ध संस्करण की तुलना में पुराना और अधिक सुसंगत है।
कश्मीरी संस्करण
सोमदेव द्वारा क्षेमेन्द्र और कथासरित्सागर द्वारा बृहत्कथा-मंजरी दो 11 वीं शताब्दी के कश्मीरी संस्कृत संग्रह हैं। दोनों अब खोई हुई प्राकृत-भाषा बृहत्कथा-सरित-सागर पर आधारित हैं। यह गुणाढ्य द्वारा अब खोई हुई पिशची-भाषा बृहत्कथा पर आधारित थी। इन संग्रहों में चाणक्य-चंद्रगुप्त की कहानी में एक और चरित्र है, जिसका नाम है शकटला।
मुदर्रक्ष संस्करण
मुदर्रक्ष ("रक्षस का सांकेतिक छल्ला") विशाखदत्त का संस्कृत नाटक है। इसकी तिथि अनिश्चित है, लेकिन इसमें हुना का उल्लेख है, जिसने गुप्त काल के दौरान उत्तर भारत पर आक्रमण किया था। इसलिए, गुप्त युग से पहले इसकी रचना नहीं की जा सकी थी। यह चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध से 8th वीं शताब्दी तक के विभिन्न कालखंडों में दिनांकित है।
मुदर्रक्ष कथा में चाणक्य-चंद्रगुप्त कथा के अन्य संस्करणों में नहीं पाए जाने वाले आख्यान हैं। इस अंतर के कारण, ट्रॉटमैन का सुझाव है कि यह बिना किसी ऐतिहासिक आधार के अधिकांश ऐतिहासिक या पौराणिक है।
कौटिल्य या विष्णुगुप्त से पहचान
प्राचीन अर्थशास्त्र को पारंपरिक रूप से कई विद्वानों द्वारा चाणक्य के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। अर्थशास्त्री अपने लेखक की पहचान कौयिल्या के रूप में करते हैं, जो कि एक गद्य या कबीले का नाम है, सिवाय एक श्लोक के जो उन्हें विष्णुगुप्त के निजी नाम से संदर्भित करता है। कौटिल्य संभवतः लेखक के गोत्र (कबीले) का नाम है।
विष्णुगुप्त के साथ चाणक्य की पहचान करने के लिए सबसे पहले संस्कृत साहित्य में से एक स्पष्ट रूप से सत्यापित करने के लिए पंचतंत्र था।
के. सी. ओझा का प्रस्ताव है कि कौटिल्य के साथ विष्णुगुप्त की पारंपरिक पहचान पाठ के संपादक और उसके प्रवर्तक की एक उलझन के कारण हुई। उनका सुझाव है कि विष्णुगुप्त, कौटिल्य के मूल कार्य का एक प्रतिपादक था। थोमस बुरो का सुझाव है कि चाणक्य और कौटिल्य दो अलग-अलग लोग रहे होंगे।
बौद्ध कथा के अनुसार, चंद्रगुप्त से पहले के नंद राजा डाकू-शासक थे। चाणक्य तक्षशिला (तक्षशिला) से ब्राह्मण थे। वे तीन वेदों और राजनीति के अच्छे जानकार थे। उनके पास कैनाइन दांत थे, जिन्हें माना जाता था कि वे रॉयल्टी के निशान हैं। उसकी माँ को डर था कि वह राजा बनने के बाद उसकी उपेक्षा करेगा। उसे शांत करने के लिए, चाणक्य ने उसके दांत तोड़ दिए।
चाणक्य को बदसूरत कहा जाता था, उनके टूटे हुए दांतों और टेढ़े पैरों के कारण। एक दिन, राजा धना नंदा ने ब्राह्मणों के लिए एक भिक्षा देने वाले समारोह का आयोजन किया। चाणक्य इस समारोह में भाग लेने के लिए पुष्पुरा (पुष्पपुरा) गए। उनकी उपस्थिति से निराश होकर, राजा ने उन्हें सभा से बाहर निकालने का आदेश दिया। चाणक्य ने गुस्से में अपने पवित्र धागे को तोड़ दिया, और राजा को शाप दिया।
राजा ने चाणक्य की गिरफ्तारी का आदेश दिया, लेकिन चाणक्य एक अजीविका के भेस में निकल गए। उन्होंने धनानंद पुत्र पब्बटा से मित्रता की, और उन्हें राजगद्दी जब्त करने के लिए उकसाया। राजकुमार द्वारा दिए गए एक हस्ताक्षर की अंगूठी की मदद से, चाणक्य एक गुप्त द्वार से होते हुए महल से भाग गए।
चाणक्य वंहा के जंगल में भाग गए। वहां, उन्होंने 800 मिलियन सोने के सिक्के (कहपनस) बनाए, एक गुप्त तकनीक का उपयोग करके, जिसने उन्हें 1 सिक्के को 8 सिक्कों में बदलने की अनुमति दी। इस पैसे को छिपाने के बाद, उन्होंने धाना नंदा की जगह लेने के योग्य व्यक्ति की तलाश शुरू की। एक दिन, उन्होंने बच्चों के एक समूह को खेलते हुए देखा: युवा चंद्रगुप्त (महावमसा में चंद्रगुप्त) को एक राजा की भूमिका निभाई, जबकि अन्य लड़कों ने जागीरदार, मंत्री या डाकू बनने का नाटक किया।
"लुटेरों" को चंद्रगुप्त के सामने लाया गया था, जिन्होंने उनके अंगों को काट देने का आदेश दिया था, लेकिन फिर चमत्कारिक रूप से उन्हें फिर से जोड़ा। चंद्रगुप्त का जन्म एक शाही परिवार में हुआ था, लेकिन उनके पिता द्वारा एक सूदखोर के मारे जाने के बाद एक शिकारी ने उनका पालन-पोषण किया। बालक की चमत्कारी शक्तियों से चकित होकर, चाणक्य ने अपने सौतेले पिता को 1000 स्वर्ण मुद्राएँ दीं, और उसे व्यापार सिखाने का वादा करते हुए चंद्रगुप्त को ले गया।
चाणक्य के दो संभावित उत्तराधिकारी थे धना नंदा: पबता और चंद्रगुप्त। उन्होंने उनमें से प्रत्येक को ऊनी धागे के साथ गले में पहना जाने वाला एक ताबीज दिया। एक दिन, उसने उनका परीक्षण करने का फैसला किया। जब चन्द्रगुप्त सो रहे थे, तो उन्होंने पबटा को चंद्रगुप्त के ऊनी धागे को बिना तोड़े और चंद्रगुप्त को जगाए बिना हटाने के लिए कहा। पबता इस कार्य को पूरा करने में विफल रहा। कुछ समय बाद, जब पबता सो रहा था, चाणक्य ने चंद्रगुप्त को चुनौती दी कि वह उसी कार्य को पूरा करे। चन्द्रगुप्त ने पबता के सिर को काटकर ऊनी धागे को पुनः प्राप्त किया। अगले सात वर्षों के लिए, चाणक्य ने चंद्रगुप्त को शाही कर्तव्यों के लिए प्रशिक्षित किया। जब चंद्रगुप्त वयस्क हो गए, तो चाणक्य ने सोने के सिक्कों के अपने छिपे हुए खजाने को खोद लिया, और एक सेना को इकट्ठा किया।
चनद्रगुप्त और चाणक्य की सेना ने धना नंद के राज्य पर आक्रमण किया, लेकिन एक भारी हार का सामना करने के बाद भंग हो गई।
उन्होंने एक नई सेना इकट्ठी की, और सीमावर्ती गांवों को जीतना शुरू किया। धीरे-धीरे, वे राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र (महावमसा में पाटलिपुत्र) के लिए आगे बढ़े, जहाँ उन्होंने राजा धन नंदा की हत्या कर दी। चाणक्य ने एक मछुआरे को उस स्थान को खोजने का आदेश दिया, जहां धाना नंदा ने अपना खजाना छिपाया था। जैसे ही मछुआरों ने चाणक्य को उसके स्थान के बारे में बताया, चाणक्य ने उसे मार दिया। चाणक्य ने नए राजा के रूप में चंद्रगुप्त का अभिषेक किया और राज्य से विद्रोहियों और लुटेरों का सफाया करने के साथ पयियताप्पा नाम के एक व्यक्ति का काम सौंपा।
चाणक्य ने नए राजा के भोजन में जहर की छोटी-छोटी खुराकें मिलाना शुरू कर दिया, ताकि दुश्मनों द्वारा उसे जहर देने के प्रयास के लिए प्रतिरक्षात्मक बनाया जा सके। चंद्रगुप्त, जिसे इस बारे में जानकारी नहीं थी, ने एक बार अपनी गर्भवती रानी के साथ भोजन साझा किया, जो प्रसव से सात दिन दूर थी। चाणक्य ने जैसे ही जहर खाया निवाला खाया। यह जानकर कि वह मरने वाली है, चाणक्य ने अजन्मे बच्चे को बचाने का फैसला किया। उसने रानी का सिर काट दिया और भ्रूण को बाहर निकालने के लिए उसके पेट को तलवार से काट दिया। अगले सात दिनों में, उसने भ्रूण को एक बकरी के पेट में रख दिया, जो हर दिन ताजी मारती थी। सात दिनों के बाद, चंद्रगुप्त के बेटे का जन्म हुआ। उसका नाम बिन्दुसार रखा गया, क्योंकि उसका शरीर बकरी के खून की बूंदों (बिन्दू) से भरा हुआ था।
आरंभिक बौद्ध किंवदंतियों में इस बिंदु के बाद मौर्य वंश के अपने विवरण में चाणक्य का उल्लेख नहीं है। थेरगाथा पर धम्मपाल की टिप्पणी, हालांकि, चाणक्य और सुबुधु नाम के एक ब्राह्मण के बारे में एक पौराणिक कथा का उल्लेख करती है। इस लेख के अनुसार, चाणक्य को डर था कि बुद्धिमान सुबंधु चंद्रगुप्त के दरबार में उनका पीछा करेगा। इसलिए, उसने चंद्रगुप्त को सुबन्धु को कैद करने के लिए प्राप्त किया, जिसका बेटा तेजचक्कानी बच गया और बौद्ध भिक्षु बन गया।
16 वीं शताब्दी के तिब्बती बौद्ध लेखक तरानाथ ने चाणक्य को बिन्दुसार के "महान प्रभुओं" में से एक के रूप में उल्लेख किया है। उनके अनुसार, चाणक्य ने 16 शहरों के रईसों और राजाओं को नष्ट कर दिया और बिंदूसरा को पूर्वी और पश्चिमी समुद्रों (अरब सागर और बंगाल की खाड़ी) के बीच के सभी क्षेत्रों का मालिक बना दिया।
साहित्यिक कार्य
दो पुस्तकें जिनका श्रेय चाणक्य को दिया जाता है: अर्थशास्त्र, और चाणक्य नीति, जिन्हें चाणक्य नीती-शास्त्र के नाम से भी जाना जाता है। अर्थशास्त्र को 1905 में प्राच्य अनुसंधान संस्थान मैसूर के एक अज्ञात पंडित द्वारा दान किए गए प्राचीन ताड़-पत्ता पांडुलिपियों के एक अप्रकाशित समूह में लाइब्रेरियन रुद्रपटना शमास्त्रस्ट्री द्वारा खोजा गया था।
अर्थशास्त्री मौद्रिक और राजकोषीय नीतियों, कल्याण, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों और युद्ध रणनीतियों पर विस्तार से चर्चा करते हैं। कुछ विद्वानों का मानना है कि अर्थशास्त्र वास्तव में विभिन्न लेखकों द्वारा लिखे गए पहले के कई ग्रंथों का संकलन है, और चाणक्य शायद इन लेखकों में से एक थे।
चाणक्य निति कामोत्तेजना का संग्रह है, इसे विभिन्न शास्त्रों से चाणक्य द्वारा चुना जाना कहा जाता है।
विरासत
चाणक्य को भारत में एक महान विचारक और राजनयिक माना जाता है। कई भारतीय राष्ट्रवादी उन्हें सबसे शुरुआती लोगों में से एक मानते हैं, जिन्होंने पूरे उपमहाद्वीप में फैले एक अखंड भारत की कल्पना की थी। भारत के पूर्व राष्ट्रीय सुरक्षा सलाहकार शिव शंकर मेनन ने चाणक्य के अर्थशास्त्री की शक्ति के सटीक और कालातीत वर्णन के लिए प्रशंसा की। इसके अलावा, उन्होंने रणनीतिक मुद्दों पर दृष्टि को व्यापक बनाने के लिए पुस्तक को पढ़ने की सिफारिश की।
नई दिल्ली में राजनयिक एन्क्लेव का नाम चाणक्य के सम्मान में चाणक्यपुरी रखा गया है। उनके नाम पर बने संस्थानों में ट्रेनिंग शिप चाणक्य, चाणक्य नेशनल लॉ यूनिवर्सिटी और चाणक्य इंस्टीट्यूट ऑफ पब्लिक लीडरशिप शामिल हैं। मैसूर के चाणक्य सर्कल का नाम उनके नाम पर रखा गया है।
फिल्म और टेलीविजन
चाणक्य और चंद्रगुप्त की कहानी को 1977 में तेलुगु फिल्म में दिखाया गया था जिसका नाम था चाणक्य चंद्रगुप्त। अक्किनेनी नागेश्वर राव ने चाणक्य की भूमिका निभाई, जबकि एन टी रामाराव ने चंद्रगुप्त के रूप में चित्रित किया।
1991 की टीवी सीरीज़ चाणक्य मुदराक्षरों पर आधारित चाणक्य के जीवन और समय का एक अभिलेखीय विवरण है। इसी नाम की शीर्षक भूमिका चंद्रप्रकाश द्विवेदी ने निभाई थी
चंद्रगुप्त मौर्य, एनडीटीवी इमेजिन पर 2011 की एक टीवी श्रृंखला चंद्रगुप्त मौर्य और चाणक्य के जीवन पर एक जीवनी श्रृंखला है, और सागर आर्ट्स द्वारा निर्मित है। मनीष वाधवा ने इस श्रृंखला में चाणक्य के चरित्र को चित्रित किया है।
2015 के कलर्स टीवी नाटक, चक्रवर्ती अशोक सम्राट, चंद्रगुप्त के बेटे, बिन्दुसार के शासनकाल के दौरान चाणक्य की विशेषता है।
2017-2018 में ऐतिहासिक-ड्रामा टेलीविजन सीरीज़ पोरस में चेतन पंडित और तरुण खन्ना द्वारा चाणक्य की भूमिका निभाई गई थी।
चाणक्य 2018-2019 में ऐतिहासिक नाटक टीवी श्रृंखला चंद्रगुप्त मौर्य में तरुण खन्ना द्वारा निभाई गई थी।
पुस्तकें और शिक्षाविद
चाणक्य ऑन मैनेजमेंट नामक एक अंग्रेजी भाषा की पुस्तक में राज-नेति पर 216 सूत्र हैं, जिनमें से प्रत्येक का अनुवाद और टिप्पणी की गई है।
रतन लाल बसु और राजकुमार सेन द्वारा लिखित एक पुस्तक अर्थशास्त्री में वर्णित आर्थिक अवधारणाओं और आधुनिक दुनिया के लिए उनकी प्रासंगिकता से संबंधित है।
चाणक्य (2001) बी के चतुर्वेदी द्वारा
2009 में, कई प्रख्यात विशेषज्ञों ने आर। शमास्त्रस्ट्री की पांडुलिपि की पांडुलिपि की खोज की शताब्दी मनाने के लिए मैसूर (भारत) में ओरिएंटल रिसर्च इंस्टीट्यूट में आयोजित एक अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन में कौटिल्य के विचार के विभिन्न पहलुओं पर चर्चा की। सम्मेलन में प्रस्तुत अधिकांश पत्र राज कुमार सेन और रतन लाल बसु द्वारा संपादित मात्रा में संकलित किए गए हैं।
अश्विन सांघी द्वारा चाणक्य का जप प्राचीन भारत में एक राजनीतिक रणनीतिकार के रूप में चाणक्य के जीवन का एक काल्पनिक खाता है। उपन्यास दो समानांतर कहानियों से संबंधित है, चाणक्य की पहली और चंद्रगुप्त मौर्य को मगध के सिंहासन पर लाने के लिए उनकी मशक्कत; दूसरा, गंगासागर मिश्रा नामक एक आधुनिक दिन का चरित्र जो इसे भारत के प्रधान मंत्री के रूप में एक झुग्गी बच्चे की स्थिति के लिए अपनी महत्वाकांक्षा बनाता है।
सत्यार्थ नायक द्वारा सम्राट की पहेलियों में चाणक्य के जीवन के लोकप्रिय एपिसोड शामिल हैं।
मौर्य साम्राज्य के गठन में कौटिल्य की भूमिका एक ऐतिहासिक / आध्यात्मिक उपन्यास सौजन्य और मैसूर एन। प्रकाश द्वारा साधु की भूमिका है।
भारत की सांस्कृतिक विरासत (कन्नड़ में) में चाणक्य का योगदान शतवाधनी गणेश द्वारा भरतदा संस्कारुतगी चाणक्यन कोडुगालु शीर्षक के साथ।
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