भारत में क्षेत्रवाद के उदय के क्या कारण हैं ? | What are the reasons for the rise of regionalism in India in hindi ?

क्षेत्रवाद एक राजनीतिक विचारधारा है जो किसी विशेष क्षेत्र, क्षेत्रों के समूह या अन्य उप-पेशेवर इकाई के राष्ट्रीय या आदर्शवादी हितों पर केंद्रित है। इन

भारत में क्षेत्रवाद के उदय के क्या कारण हैं ?  

क्षेत्रवाद एक राजनीतिक विचारधारा है जो किसी विशेष क्षेत्र, क्षेत्रों के समूह या अन्य उप-पेशेवर इकाई के राष्ट्रीय या आदर्शवादी हितों पर केंद्रित है। इनमें राजनीतिक विभाजन, प्रशासनिक विभाजन, सांस्कृतिक सीमाएँ, भाषाई क्षेत्र और धार्मिक भूगोल जैसे मुद्दे शामिल हैं।

                                                    

भारत एक विविध देश है। विभिन्न भागों में इसके भौगोलिक स्थानों, निवासियों और उनकी संस्कृतियों में बहुत अंतर है। लेकिन क्षेत्र, जनसंख्या और मानव-सांस्कृतिक कारकों में विविधता के बावजूद, यह मजबूत है। इस शक्ति ने भारतीय संघ को विकसित करने में मदद की। भारत में क्षेत्रवाद का उदय भारत की आर्थिक और सामाजिक संस्कृति में विविधता और भिन्नता के कारण हुआ है।

भारत में क्षेत्रवाद के उदय के कारक

भारत में क्षेत्रवाद के उदय के कई कारण हैं जिनकी चर्चा नीचे की गई है:

1. भाषा

यह लोगों को एकीकृत करने और भावनात्मक जुड़ाव विकसित करने का एक महत्वपूर्ण कारक है, परिणामस्वरूप, भाषाई राज्यों की तलाश की जाने लगी। हालांकि भाषाई राज्यों की मांग की तीव्रता अब कम हो गई है, भाषा के हित में क्षेत्रीय संघर्ष बढ़ रहे हैं। इसलिए, भारत की राष्ट्रीय भाषा के निर्धारण की समस्या लंबे समय से एक मुद्दा रही है।

भाषाई राज्यों के लिए आंदोलन: स्वतंत्रता से पहले- उड़ीसा प्रांत मधुसूदन दास, जिन्हें उड़िया राष्ट्रवाद का जनक माना जाता है, के प्रयास के कारण भाषाई आधार पर आयोजित पहला भारतीय राज्य (स्वतंत्रता पूर्व) बन गया। स्वतंत्रता के बाद, भाषाई आधार पर बनाया गया पहला राज्य 1953 में आंध्र था, जो मद्रास राज्य के तेलुगु भाषी उत्तरी भागों से बना था।

2. धर्म

यह क्षेत्रवाद के प्रमुख कारकों में से एक है। उदाहरण के लिए: जम्मू-कश्मीर में तीन स्वायत्त राज्यों की मांग धर्म पर आधारित है। उनकी मांगों का आधार मुस्लिम बहुल कश्मीर, हिंदू बहुल जम्मू और बौद्ध बहुल लद्दाख एक स्वायत्त राज्य है।

3. क्षेत्रीय संस्कृति

भारतीय संदर्भ में ऐतिहासिक या क्षेत्रीय संस्कृति को क्षेत्रवाद का एक प्रमुख घटक माना जाता है। ऐतिहासिक और सांस्कृतिक घटक सांस्कृतिक विरासत, लोककथाओं, मिथकों, प्रतीकवाद और ऐतिहासिक परंपराओं के माध्यम से क्षेत्रवाद की व्याख्या करते हैं। उत्तर-पूर्व के राज्यों का निर्माण सांस्कृतिक पहलू के आधार पर किया गया था। आर्थिक मुद्दों के अलावा झारखंड को एक राज्य के रूप में बनाने में क्षेत्रीय संस्कृति ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई (गठन दिवस: 15 नवंबर 2000)।

4. आर्थिक पिछड़ापन

यह भारत में क्षेत्रवाद के प्रमुख कारकों में से एक है क्योंकि सामाजिक आर्थिक विकास के असमान पैटर्न ने क्षेत्रीय असमानताओं को जन्म दिया है। सामाजिक-आर्थिक संकेतकों के आधार पर राज्यों के वर्गीकरण और उप-वर्गीकरण ने केंद्रीय नेतृत्व के खिलाफ नाराजगी पैदा की है।

उदाहरण के लिए: गाडगिल फॉर्मूला (संशोधित) के तहत, जम्मू और कश्मीर, हिमाचल प्रदेश और उत्तराखंड जैसे राज्यों को विशेष दर्जा दिया गया है, जो उन्हें 90% केंद्रीय वित्तीय सहायता देता है। वहीं बिहार जैसे पिछड़े राज्यों को सिर्फ 30 फीसदी की छूट मिलती है. अत: यह कहना गलत नहीं होगा कि नियोजित विकास के अंतर्गत कृषि, उद्योग तथा अन्य ढांचागत विकास के बीच अंतर्क्षेत्रवाद को बढ़ावा मिलता है।

5. क्षेत्रीय राजनीतिक दलों का उदय

नेतृत्व के अभिजात्य चरित्र और राज्य के मामलों में केंद्र द्वारा अनुचित हस्तक्षेप ने राज्य को क्षेत्रीय ताकतों के प्रति संवेदनशील बना दिया है। कभी-कभी, क्षेत्रीय दल राष्ट्रीय हितों की उपेक्षा करते हैं और केवल क्षेत्रीय हित को बढ़ावा देते हैं। कभी-कभी क्षेत्रवाद अल्पसंख्यक हितों की रक्षा करने में मदद करता है। झारखंड मुक्ति मोर्चा, टीवाईसी आदि क्षेत्रीय राजनीतिक दलों की श्रेणी में आते हैं।

भारत की जनजातियों का क्षेत्रीय वितरण

इसलिए, हम कह सकते हैं कि प्रत्येक संघीय राज्य को उचित मांगों को स्वीकार करना चाहिए और अनुचित मांगों को अस्वीकार करना चाहिए। यदि संघीय राज्यों द्वारा सभी उपयुक्त क्षेत्रीय मांगों को स्वीकार कर लिया जाता है, तो क्षेत्रवाद और विघटन के कारकों को बढ़ावा दिया जाएगा। जो मांगें विविधता और एकता को संतुलित करने में सफल हैं, वे कार्यात्मक रूप से उपयुक्त हैं, अन्यथा इसका परिणाम सोवियत संघ या यूएसएसआर जैसे परिदृश्य में हो सकता है।