इस्लाम धर्म के 1.6 बिलियन से अधिक उत्साही अनुयायियों के साथ दुनिया के प्रमुख धर्मों में से एक है। शादी इस्लामी संस्कृति का एक अभिन्न अंग है और पवित्र
भारत में मुस्लिम शादी
इस्लाम धर्म के 1.6 बिलियन से अधिक उत्साही अनुयायियों के साथ दुनिया के प्रमुख धर्मों में से एक है। शादी इस्लामी संस्कृति का एक अभिन्न अंग है और पवित्र कुरान द्वारा मुस्लिम के प्राथमिक कर्तव्यों में से एक के रूप में अनिवार्य है। यह एक मुसलमान को अपने परिवार और आने वाली पीढ़ियों के माध्यम से इस्लाम को संरक्षित और गुणा करने में सक्षम बनाता है।
मुस्लिम विवाह परंपराएं देशों और क्षेत्रों के आधार पर बहुत भिन्न होती हैं, लेकिन इसके दिल में, 'निकाह' समारोह वही रहता है। भारत में, 172 मिलियन से अधिक लोग पारंपरिक इस्लामी शादी की रस्मों का पालन करते हैं जो पारंपरिक इस्लामी रीति-रिवाजों के साथ-साथ बहु-सांस्कृतिक भारतीय उप-महाद्वीप के पहले से मौजूद अनुष्ठानों का एक अनूठा मिश्रण हैं। आइए एक मुस्लिम शादी के विभिन्न अनुष्ठानों पर एक नज़र डालें।
शादी से पहले की रस्में
सलातुल इश्तिकारा - भारतीय मुसलमानों के बीच व्यवस्थित विवाह प्रचलित हैं और आम तौर पर एक ही धार्मिक संप्रदाय और समुदायों के भीतर मैचों की मांग की जाती है। एक बार जब परिवारों द्वारा एक मैच को अंतिम रूप दिया जाता है जो एक-दूसरे को संगत मानते हैं, तो धार्मिक प्रमुख या पास की मस्जिद के इमाम को सूचित किया जाता है और वह एक विशेष प्रार्थना करता है जहां वह इच्छित संघ के लिए अल्लाह की सहमति मांगता है और उससे भविष्य के जोड़े को आशीर्वाद देने के लिए कहता है। .
यह समुदाय के लिए शादी की आधिकारिक घोषणा का प्रतीक है। होने वाले दूल्हा और दुल्हन भी प्रार्थना में शामिल होते हैं और प्रार्थना के माध्यम से अल्लाह से मार्गदर्शन मांगते हैं।
इमाम ज़मीन - इश्तिकारा का पालन करते हुए, दूल्हे की माँ, शुभ दिन पर, उपहार और मिठाई लेकर दुल्हन के घर जाती है। वह रेशम के दुपट्टे के अंदर लिपटे सोने या चांदी के सिक्के को भी अपने साथ रखती है जिसे वह अपनी होने वाली बहू की कलाई पर बांधती है। यह अनुष्ठान दुल्हन की उसके भावी परिवार में औपचारिक स्वीकृति का प्रतीक है।
मंगनी - मंगनी दूल्हा और दुल्हन और उनके संबंधित परिवारों के बीच आधिकारिक सगाई समारोह का प्रतीक है। दोनों परिवारों के करीबी दोस्त और रिश्तेदार दूल्हा और दुल्हन की अदला-बदली देखने के लिए एक पूर्व निर्धारित दिन पर इकट्ठा होते हैं।
प्रत्येक परिवार मिठाई, फल, सूखे मेवे, कपड़े और कभी-कभी नकद के उपहारों के साथ एक दूसरे को नहलाता है। यह समारोह आधिकारिक तौर पर दो परिवारों के बीच शादी के इरादे को सील कर देता है और समाज की नजर में दूल्हा और दुल्हन को एक-दूसरे से मंगेतर माना जाता है।
मांझा - यह निश्चित रूप से भारत में मुस्लिम विवाह प्रथाओं के भीतर एक अपनाया हुआ अनुष्ठान है। वास्तविक निकाह समारोह से एक या दो दिन पहले, दुल्हन को पीले रंग के कपड़े पहनाए जाते हैं। हल्दी, चंदन और गुलाब जल से बना पेस्ट दुल्हन के चेहरे, हाथ और पैरों पर लगाया जाता है। परिवार की महिलाएं इस अवसर पर एक मजेदार और शरारत भरे कार्यक्रम में भाग लेने के लिए एकत्रित होती हैं।
वे दुल्हन और एक दूसरे को पेस्ट लगाने में अपनी बारी लेते हैं। हल्दी का लेप लगाने के बाद दुल्हन स्नान करने चली जाती है। मांझा के बाद, दुल्हन को अपनी शादी के दिन तक घर से बाहर नहीं निकलना चाहिए। यही घटना दूल्हे के घर में भी देखी जाती है।
मेहंदी - मध्य-पूर्वी और भारत-पाकिस्तानी मुस्लिम दुल्हनें मेहंदी के नाम से जानी जाने वाली मेंहदी के पेस्ट से जुड़े एक विस्तृत अनुष्ठान का पालन करती हैं। यह फिर से एक महिला केंद्रित घटना है, जहां परिवार की महिलाएं शादी से एक शाम पहले दुल्हन के आसपास इकट्ठा होती हैं। परिवार की सबसे कलात्मक महिला को दुल्हन के हाथों और पैरों पर अद्वितीय, विस्तृत डिजाइनों में मेंहदी पेस्ट लगाने का काम सौंपा जाता है।
आजकल पेशेवर मेहंदी कलाकारों को भी काम पर रखा जाता है। यह दूल्हे की मेंहदी डिजाइनों में दूल्हे के आद्याक्षर को शामिल करने की प्रथा है, जिसे उसे अपनी पहली रात को एक साथ देखना होता है। परिवार की अन्य महिला सदस्य भी अपने हाथों को मेहंदी से रंगवाती हैं।
संचाक - इस पूर्व-शादी की रस्म के दौरान, दूल्हे के परिवार के सदस्य दुल्हन के घर उसके भविष्य के ससुराल वालों से उपहार लेकर जाते हैं। मिठाई, फल आदि के इन उपहारों के साथ, निकाह के समय पहना जाने वाला दुल्हन का पहनावा भी भेजा जाता है।
आउटफिट के साथ मैचिंग ज्वैलरी और अन्य एक्सेसरीज भी भेजी जाती हैं। कुछ परिवार दुल्हन के लिए इत्र, सौंदर्य प्रसाधन और प्रसाधन सामग्री भी भेजते हैं।
शादी की पोशाक
आमतौर पर मुस्लिम दूल्हे चूड़ीदार के साथ कुर्ता पायजामा या कुर्ता पहनते हैं। आमतौर पर काले रंग को छोड़कर कोई रंग प्रतिबंध नहीं है, जिसे मुसलमानों में शोक का रंग माना जाता है। आमतौर पर कुर्ते पर किसी तरह की कढ़ाई का काम पसंद किया जाता है ताकि वेडिंग का एहसास हो। आजकल, मुस्लिम दूल्हे अधिक से अधिक शेरवानी या किसी अन्य प्रकार के इंडो-वेस्टर्न पोशाक को चूड़ीदार पायजामा के साथ पहनने की ओर आकर्षित होते हैं।
शेरवानी आमतौर पर जटिल रूप से कशीदाकारी और चालाकी से कटी हुई होती हैं। दूल्हा अपनी पोशाक के साथ गहने के कुछ टुकड़े पहनता है जैसे सोने में गले की जंजीर, अंगूठियां और पुरुषों के कंगन हो सकते हैं। वह कभी-कभी औपचारिक जूते जैसे सूट या टक्सीडो जैसे औपचारिक जूते भी पहन सकता है। शेरवानी या कुर्ते के साथ दूल्हा आमतौर पर सैंडल या नागराई जूते पहनता है।
मुस्लिम दुल्हन के लिए शादी की पोशाक पवित्र कुरान में बहुत सख्ती से उल्लिखित है। किसी भी समय, केवल उसका चेहरा और हाथ जनता को दिखाई देना है और उसे शालीनता से ढंकना होगा। इसलिए जब शादी की पोशाक की बात आती है तो सलवार कमीज मुस्लिम दुल्हनों की शीर्ष पसंद होती है।
सलवार कमीज के अलावा साड़ी या शरारा भी काफी लोकप्रिय विकल्प हैं। सलवार कमीज के पास हर समय दुल्हन के सिर को ढकने के लिए मामूली हार और दुपट्टा होना चाहिए। हरे रंग को इस्लाम में सबसे शुभ रंग माना जाता है और हरे रंग में दुल्हन के कपड़े सबसे लोकप्रिय हैं।
पोशाक में जटिल ज़री कढ़ाई, डेड-वर्क और डिज़ाइन भी शामिल हैं। वह सोने और कीमती पत्थरों से बने कई आभूषण पहनती है। हार, झुमके और चूड़ियाँ कुछ सबसे आम आभूषण हैं। मुस्लिम दुल्हन को अपने चेहरे के दाहिनी ओर एक नाक की अंगूठी पहननी होती है जिसे शादी के बाद नाक की पिन से बदलना पड़ता है।
विवाहित मुस्लिम महिलाओं के लिए नाक के दाहिने हिस्से में नोज पिन अनिवार्य है। गहने का एक प्रमुख टुकड़ा जिसे मुस्लिम दुल्हनों के साथ पहचाना जाता है, वह है झूमर या पासा। एक त्रिकोणीय या पंखे के आकार का आभूषण जो मांग टीका के संशोधित संस्करण की तरह होता है, बालों से जुड़ा होता है, लेकिन केश के एक तरफ, अधिमानतः बाईं ओर। वह पासा के साथ असली मांग टीका पहन भी सकती है और नहीं भी।
शादी के दिन की रस्में
बारात - दूल्हा अपने घर से बड़ी धूमधाम से निकलता है और अपने करीबी दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ जाता है। आमतौर पर दुल्हन के परिवार द्वारा दूल्हे को लाने के लिए खूबसूरती से सजाई गई कार भेजी जाती है। दुल्हन के परिवार का एक सदस्य दूल्हे के घर जाता है और उसे विवाह स्थल के रास्ते में ले जाता है। दूल्हे के रिश्तेदार इस कार का अनुसरण करते हैं और विवाह स्थल की ओर जाने वाली पूरी शादी की पार्टी को बारात के रूप में जाना जाता है।
स्वागत - जैसे ही दूल्हा विवाह स्थल पर पहुंचता है, वह प्रवेश द्वार पर दुल्हन के परिवार के सदस्यों से मिलता है। कार्यक्रम स्थल में उनका गर्मजोशी से स्वागत किया जाता है और उनके बहनोई द्वारा मीठे शर्बत का पेय पेश किया जाता है जो उन्हें पेय के लिए कंपनी देते हैं। दूल्हे के रिश्तेदारों का भी भव्य स्वागत होता है और विवाह स्थल में प्रवेश करते ही इटार-सुगंधित या गुलाब-जल का छिड़काव किया जाता है।
निकाह - शादी या निकाह समारोह एक धार्मिक पुजारी या मौलवी द्वारा किया जाता है। समारोह के लिए पुरुषों और महिलाओं को अलग-अलग समूहों में बैठाया जाता है। महिलाएं आमतौर पर दुल्हन के आसपास और पुरुष दूल्हे के साथ अपना स्थान लेते हैं।
मौलवी द्वारा निकाह में दुल्हन की रुचि की देखभाल के लिए दुल्हन के पिता को वली या अभिभावक नियुक्त किया जाता है। दूल्हे का परिवार दुल्हन को मेहर के साथ प्रस्तुत करता है जो दूल्हे से शादी करने के लिए उसकी सहमति लेने के लिए आम तौर पर पूर्व-निर्धारित नकद राशि है। मौलवी पहले कुरान से नमाज पढ़कर निकाह की शुरुआत करते हैं।
इसके बाद, वह दुल्हन से पूछता है कि क्या वह मेहर स्वीकार करके दूल्हे से शादी करने के लिए सहमत है। यहीं पर वह दुल्हन से लगातार तीन बार 'कुबूल हैं?' (क्या आप अपनी सहमति देते हैं) वाक्यांश पूछते हैं। दुल्हन को तीन बार सकारात्मक और सकारात्मक स्वर में "कुबूल हैं" कहकर जवाब देना होता है। फिर मौलवी दूल्हे के पास जाता है और प्रक्रिया को दोहराता है। इस रस्म को इजब-ए-क़ुबूल के नाम से जाना जाता है।
दूल्हा और दुल्हन को एक-दूसरे से अलग रहना है ताकि वे एक-दूसरे को देख न सकें। इजाब-ए-क़ुबूल के बाद निकाहनामा या विवाह अनुबंध पर हस्ताक्षर किए जाते हैं। निकाहनामा कुरान द्वारा तय किए गए दूल्हा और दुल्हन दोनों के सभी संभावित कर्तव्यों और संस्कारों की रूपरेखा तैयार करता है। प्रत्येक पक्ष के कम से कम दो पर्यवेक्षकों को दूल्हे और दुल्हन दोनों के हस्ताक्षर करने की गवाही देनी होगी।
इसके बाद धार्मिक प्रवचन खुतबा का पाठ होता है। मौलवी तब पवित्र कुरान के पैराग्राफ पढ़ते हैं जो विवाह प्रतिज्ञा के बराबर होते हैं। दूल्हा-दुल्हन को इन मन्नतों को दोहराने की जरूरत नहीं है बल्कि उन्हें सुनना चाहिए। व्रतों का पाठ दुरूद द्वारा किया जाता है जिसमें परिवार के बुजुर्ग नवविवाहित जोड़े पर अपना आशीर्वाद बरसाते हैं।
अर्सी मुशर्रफ - इस रस्म के दौरान जोड़े को शादी के बाद पहली बार एक-दूसरे पर नजर रखने का मौका मिलता है। दूल्हा और दुल्हन के बीच एक शीशा रखा जाता है और उसके ऊपर पवित्र कुरान रखा जाता है। जोड़े को आईने में देखना है जहां वे अपने जीवनसाथी का प्रतिबिंब देख सकते हैं।
शादी के बाद की रस्में
रुखसात - शादी के तुरंत बाद, दुल्हन अपने परिवार को अलविदा कह देती है और अपने पति के घर के लिए निकल जाती है। जब वह अपने पति के घर आती है, तो उसकी सास द्वारा उसका गर्मजोशी से स्वागत किया जाता है। स्वागत के संकेत के साथ-साथ उसके कर्तव्यों की याद के रूप में, पवित्र कुरान उसके सिर पर रखा गया है।
वलीमा - वलीमा की रस्म शादी की सार्वजनिक घोषणा का प्रतीक है। यह आमतौर पर एक भव्य रिसेप्शन पार्टी आयोजित करके किया जाता है। रिसेप्शन के लिए, दूल्हा और दुल्हन को आम तौर पर एक मंच के ऊपर एक सिंहासन पर बैठाया जाता है, जहाँ वे दोनों परिवारों के सभी सदस्यों से मिलते हैं और उनका अभिवादन करते हैं। इस कार्यक्रम में पारंपरिक मुस्लिम व्यंजनों जैसे बिरयानी, मीट कोरमा आदि का भव्य भोज शामिल है।
चौथी - इस समारोह में दुल्हन अपने नए पति के साथ शादी के चौथे दिन अपने माता-पिता के घर जाती है। उसके माता-पिता नवविवाहित जोड़े को एक भव्य दोपहर के भोजन के साथ मानते हैं और उन्हें विभिन्न उपहार देते हैं। चौथी एक विशिष्ट मुस्लिम शादी की सभी घटनाओं का समापन करती है।
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